解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不 成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>