解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心 之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之 所由生也，其本在人心感 於物也。 是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>