解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人 前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三 代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学 而相与非法教，人 闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏 诗、书、 百家语者，悉 诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”... 更多 >>