解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百 全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者 有恆常，士有適 然。是故明有所不见， 听有所不闻； 人虽贤，不能左画方， 右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃生也。”... 更多 >>