解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧 ，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>