解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知， 盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>