解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无 成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先， 不为物後，故能 为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下， 复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？ ... 更多 >>