解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽... 更多 >>