解释 : 夫乐者乐也 ，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声 音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能 无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和 顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。 ... 更多 >>