解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳 而不散，阴而不密， 刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆 安其位而不相夺也。然后立之学等，广 其节奏，省其文采，以绳德 厚也。类小 大之称，比终 始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>