解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出 美人，重 绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝 道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>