解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻古者祖有功 而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功 也。高庙酎,奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙 酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。 除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。 罪人不帑, 不诛无罪。除刑,出 美人,重 绝人之世。朕 既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎 日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞,以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛 ,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 :“陛下永思孝 道,立昭德之 舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议 :世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高 皇庙宜为帝者太祖 之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。” 制曰:“可。”... 更多 >>