解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁 ，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休 德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>