解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝， 太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎 日推策， 後率二十岁复 朔旦冬至，凡二十推，三 百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公 ，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫 从上者七十 馀人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。 ... 更多 >>