解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也 ？必秦国之所生然後可 ，则是夜光 之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快 意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重 者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>