解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也” 。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>