解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武 、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>