解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖 ,入朝见 嫉。昔者 司马喜髌脚於宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画, 捐朋党之私,挟孤独之位, 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不容於世,义 不苟取,比周於朝,以移 主上之心。故百里奚乞食於路,缪公 委之以政;甯戚饭牛车下,而桓 公任之以国。此二人者,岂借宦 於朝,假誉於左右,然後二主用之 哉?感於心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能 离,岂惑於众口哉?故偏听生奸,独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而 囚墨翟。 夫以孔、墨之辩,不能自 免於谗谀,而二国以危。何则?众口铄金,积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国,齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国,岂拘於俗, 牵於世,系阿偏之辞哉?公听并观,垂名当世 。故意合则胡越 为昆弟,由余、越人蒙是矣;不合,则骨肉出逐不收,硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义,後宋、鲁之听 ,则五伯不 足称,三王易为也。... 更多 >>