解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>