解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管 ，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成 ，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血 气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观... 更多 >>