解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>