解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而 道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤 ，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。... 更多 >>