解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。 不为物先，不为物 後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>