解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮 囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当 世之君， 而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>