解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以 其食。吾闻之，乘人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张 黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必 不能固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣 。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二 於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之... 更多 >>