解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。 请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专 於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设 之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>