解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>