解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁, 见地如钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏 。吏告河东太守胜, 胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈, 乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至中山,晏温,有黄云盖焉。有麃过,上自射之,因以祭云 。至长安 ,公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰:“间者河溢,岁数不登,故 巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三,象天地人也。禹收九牧之 金,铸九鼎,皆尝■ 烹上帝鬼 神。遭圣则兴,迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基 ,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜,胡考之休’。今鼎 至甘泉,光润龙变,承 休无疆。合兹中山,有黄白 云降盖,若兽为符 ,路弓乘矢,集获坛下,报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢,藏於 帝廷,以合明应。”制曰:“可。”... 更多 >>