解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之 所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以 不犯，而事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>