解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺 ，则事不成；事不成， 则礼乐不兴 ；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>