解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐 以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音 者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>