解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则 ？无因而 至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得 为枯木朽... 更多 >>