解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感 动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰： “先生相人何如 ？”对曰 ：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不 能进者，三年於 此矣。汉王将数十万 之众，距 巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受 其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>