解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓 天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明 於国家之大体 。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以 陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周 有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更 选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>