解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德， 发号荣，受厚 福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不 可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览... 更多 >>