解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也 ；遗公子纠不能 死，怯也；束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻 国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五 百里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任 ，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与 三王争流，而名与天壤相弊 也。原公择一而行之... 更多 >>