解释 : 正月,有司言曰:“蚤建 太子,所 以尊宗庙。请立太子。”上 曰:“朕既不德,上帝神明 未歆享,天下人民未有 嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天 下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。谓天下 何?其安之。”有司曰:“ 豫建太子,所以重宗庙社稷 ,不忘天下也。”上曰:“ 楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多 矣,明於国家之大体。吴 王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王 ,弟也,秉 德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德 以陪朕之不能终,是社 稷之灵,天下之 福也。今不 选举焉,而曰必子,人 其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰:“古者殷周有国,治 安皆千馀岁, 古之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始 平天下, 建诸侯,为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣,世世 弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。 子某最长 ,纯厚慈仁,请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>