解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡， 而为万乘 器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之 迹，是使 布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>