解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王， 何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里 而行进取於齐 哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子 不来，水 至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>