解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故 百里奚乞食於路， 缪公委之以政； 甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者， 岂借宦於 朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>