解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为也。 ... 更多 >>