解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉 ？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则 溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以 补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>