解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为 枯木朽株之资 也。... 更多 >>