解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>