解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音， 文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之 光，动四 气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有 常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>