解释 : 且吾闻之 ，规小节者 不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者，世主不 臣而乡里不通。乡使管子 幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天 下之不治，不耻不死公子纠 而耻威之不 信於诸侯 ，故兼三行 之过而为五霸首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而复之，天下震 动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立， 非智也。故去 感忿之怨，立终身之名； 弃忿悁之节，定累世之功。是以业与 三王争流，而名与天壤相弊 也。原公择一而行之。 ... 更多 >>