解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也 ，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>