解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将 行会逮，骂 其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有 过，教未施 而刑加焉？ 或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>