解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十 人前为寿。仆 射周青臣进 颂曰：“他时 秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散 乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学 议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”... 更多 >>