解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>