解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之 人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重 吾不德也。 谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃 许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯... 更多 >>