解释 : 是故先王本之情性 ，稽之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文 采，以绳 德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>